UNIVAG 2016/2
60 Questões
Cerca de 90% da população vivia no campo, mas o mundo romano era centralizado nas cidades. Para os romanos, como para os gregos, não existia civilização sem cidade. Os valores do governo, da política, do direito, da cultura, da religião só se enquadravam no mundo urbano. Nas cidades encontravam-se os templos, os tribunais, os arquivos, as cúrias, os teatros, os circos, as termas e as escolas.
(Maria Luiza Corassin. Sociedade e política na Roma antiga, 2001.)
De acordo com o excerto,
Como o Brasil não pode ser cultivado sem negros e sendo necessário um grande número deles (porquanto todo mundo se queixa da falta de negros), é muito preciso que todos os meios apropriados se empreguem para o respectivo tráfico da costa da África, e nisto tem a Companhia o mais alto interesse, pois além de vendê-los por um bom dinheiro, a Companhia goza ainda anualmente da terça parte do trabalho de cada negro, de modo que o escravo fica trabalhando tanto para o seu senhor como para a Companhia.
(Maurício de Nassau apud Luiz Geraldo Silva. O Brasil dos holandeses, 1997.)
Datado de 1638, o discurso de Nassau revela que os holandeses
Na segunda metade do século XIX, começou na Europa ocidental um novo processo de mudanças econômicas e inovações tecnológicas. Embora fossem decorrentes da expansão industrial iniciada no século anterior, essas transformações apresentavam características próprias.
Conhecidas como Segunda Revolução Industrial, tais transformações modificaram a estrutura da produção material.
(Alceu L. Pazzinato e Maria Helena V. Senise. História moderna e contemporânea, 2002. Adaptado.)
Dentre as “características próprias” desse processo, é correto citar
Observe a charge publicada na revista O Malho em 29 de outubro de 1904.
Espetáculo para breve nas ruas desta cidade. Oswaldo Cruz, o Napoleão da seringa e lanceta à frente das suas forças obrigatórias, será recebido e manifestado com denodo [coragem] pela população. E veremos no fim da festa quem será o vacinador à força.
(José Carlos Sebe Bom Meihy e Claudio Bertolli Filho. A Revolta da Vacina, 1995. Adaptado.)
A charge ironiza
Fechar o Parlamento, intervir na maioria das organizações sindicais, dissolver as centrais nacionais de trabalhadores, suspender ou congelar os partidos políticos, arquivar as urnas. Esse é o receituário comum dos regimes militares inspirados na Doutrina de Segurança Nacional, embora possa conhecer variações de país para país, ou, mais comumente, de região para região na América Latina.
(Clóvis Rossi. Militarismo na América Latina, 1984. Adaptado.)
O contexto das décadas de 1960 e 70, em que se inserem esses regimes militares, relaciona-se
É correto afirmar que o acordo de livre comércio satirizado na charge se denomina